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现将《市委办2016年第四季度干部职工应知必读的道德经典书目及篇目》印发给你们，请组织干部职工认真学习。

中共常德市委办公室  

2016年10月9日 

市委办2016年四季度干部职工应知必读的道德经典书目及篇目

一、《李离自请伏剑》

二、《苏武牧羊》

三、《程门立雪》

四、《黄香扇枕温席》

五、《岳飞精忠报国》

六、《司马光砸缸》

七、《杨震拒金》

八、《的卢马害主不送人》

九、《孔融让梨》

十、《张俭选布》

李离自请伏剑

李离是春秋时期晋国的理官（掌管刑狱），素以断案公正闻名。

一次，李离的下属办案时贪赃枉法，将真凶放走，把无辜者抓起来，屈打成招。李离失察，判了此人死刑。待此人处死后，李离才醒悟过来，但已铸成不可挽回的大错。他一方面严厉地处罚了下属，一方面缉拿真凶。

此案虽然以真正的凶手捉拿归案，冤死者平反昭雪而了结，但李离却为自己的错杀而痛苦不堪，终日食不甘味。此案结案后，他给自己戴上枷锁，进宫去见晋文公。

晋文公见李离戴着枷锁进殿，惊疑地问：“发生了什么事，让你这个样子来见我？”

李离跪下说：“我有违大王的信任，身为理官，却错杀了好人。我请求大王依法将我处死，为枉死者偿命。”

李离将误判错杀的经过如实地禀告晋文公。晋文公听后，长嘘一气，说：“我以为出了什么大事，原来是错判了一个案子。你不要这样自责，凡事办理的过程中总会有失当之处，这就像任用官吏，虽然公允地衡量过每个人的才能，但任命职位时仍难免有偏高偏低的情况出现；审理案件，处以刑罚，就更难免出现偏重偏轻的问题。何况这次错判主要是你属下的问题，并不是你的罪过。”

李离丝毫不因晋文公为自己的罪过开脱而自喜，他反驳说：“在掌管刑狱的官员中我的职位最高，却从来没有把自己的地位让给属下；享受国家的俸禄我的最多，也从来没有将俸禄分给属下。现在我错判了案子，枉杀了好人，反而把罪责推诿给属下，这是没有道理的。”

晋文公越发钦佩李离，可表面上却怒形于色。他斥问李离：“你认为自己有罪，可你这个官是我任命的，那么我也有用人不当之罪了？如果你受处罚，那么我该怎么办？”

李离明白晋文公的用意，但他决心以死来维护国家法律的尊严。他说：“国家的法令早已明文规定，执法的官吏给犯人施错了什么刑，自己就要受什么刑；错杀了好人，自己也应被处死。大王是认为我能够秉公执法，才任命我掌管刑狱，可现在我辜负了您的信任，听信诬告，枉杀了好人，依法应该被处死。既然您不忍心下令处死我，就请允许我自己执行吧。”李离说完，拔出剑自刎而死。

执法如山是令人钦佩的，李离因自己违法以自我处决来维护国法的权威和尊严，更令人敬服。在这律己护法的品质后面，我们还看到了李离有了过错不推诿，勇于承担责任的高尚情操。

苏武牧羊

汉武帝天汉元年（公元前100年），为求得汉与匈奴两国的长久和平，汉武帝回应匈奴单于求和的愿望，派中郎将苏武为正使，副中郎将张胜为副使，及随从常惠、士兵百余名出使匈奴。

临行，汉武帝亲手将代表汉朝使者身份的旌节授予了苏武。“旌节”是一根七八尺长的竹竿，顶部略弯，上面挂着一串毛绒球。苏武接过旌节，深感责任的重大。

到匈奴后，苏武的工作进行得还算顺利。就在即将完成出使的任务时，发生了一件意想不到的事情。

汉与匈奴交 战时，有一个叫卫律的汉使投降了匈奴。卫律的部下虞常早就对卫律投降匈奴之举不满，认为苏武的到来是杀卫律归汉的好机会，恰好副使张胜与他是老友，便将杀卫律的计划告诉了张胜。张胜赞赏虞常的行动，拿出许多钱物支持他。不料，计划泄露，单于逮捕了虞常，交给卫律审问。

张胜见事情败露，才将真情告诉苏武。

苏武哀叹着说：“我是必定要受牵连了。可我是汉朝的使者，如果让我上匈奴的大堂去受审，等于侮辱了汉朝，还有什么脸面回去见家乡父老，不如死去。”说罢，拔出刀就要自杀，张胜、常惠赶紧将刀夺下。

虞常经受不住卫律的酷刑，供出了张胜。张胜是汉朝副使，自然连累到正使苏武。

单于命卫律去叫苏武受审。苏武见自己要被汉朝的叛臣押去受审，不愿受辱，拔出佩剑向自己身上砍去。卫律忙抱住苏武，夺下刀。可苏武已受重伤，昏死过去。

苏武醒来后，单于钦佩他的骨气，想叫他像卫律一样投向匈奴，便派人伺候他，劝他投降。

一日，卫律提审虞常、张胜，叫苏武陪审。卫律当庭先杀虞常，又逼迫张胜跪地投降。随后，卫律将剑指向苏武，厉声道：

“你若不投降，就杀掉你！”

苏武迎着剑锋冷笑道：“你有胆量杀汉使，就杀吧。”

卫律一惊，在苏武凛然的目光下只好收起宝剑。“先生，”他堆起笑容对苏武道，“降了吧，像我一样，封王封地，虽身在大漠，仍有享不完的荣华富贵。你若死在匈奴，葬身荒原，关山万里，汉天子又如何知道你的一片忠心呢？”

苏武轻蔑地：“你身为汉使，却投降匈奴，我羞与你这样无德无义的小人说话。”

苏武宁死不失气节的精神震动了单于的心，他决心要降服这个不屈的汉朝臣子。

苏武被投进了地窖，没有食物，没有棉裘，只有北国荒原漫天的风沙和飞雪。他睡在冰冷陰潮的地下，渴了吃被风吹进来的雪，饿极了就嚼吞毡毛。

苏武没有死，更没有屈服。单于震怒了，将苏武流放到北海（今贝加尔湖一带）去牧羊，他对苏武说：“等公羊生了小羊，就送你回汉朝去！”

北海荒无人烟，奇冷无比。单于不给粮食，苏武就掘野鼠洞里的草籽充饥。无人与他作伴，他就与羊儿对语。他所不能忘怀的是武帝授予他的旌节，日夜握着它，艰难地捱度着漫长的岁月。

公羊生不出小羊，单于等的是苏武的投降，但是直到他死也没有等来这个消息。

汉武帝曾多次征伐匈奴，要救回苏武，但都没有结果，直至汉昭帝始元六年，匈奴分裂，几经交涉，苏武才握着旌节回到阔别十九年的汉朝都城长安。

旌节早已秃了，但汉朝使者的精神依在。

汉昭帝下令为苏武备下祭品。苏武执旌节到先帝庙祭拜汉武帝灵位，将旌节郑重地交 到汉武帝灵前。

苏武牧羊，守节十九载，传承了中华民族坚贞不屈、永守节操的美德，成为我国最为流传的民间故事之一。

程门立雪

北宋，洛陽。

大哲学家程颢、程颐兄弟创立的理学真是个令读书人痴迷的学问，他们的学生杨时和游酢（zuo）为了一个问题竟从清晨争论到午时。由于没有结果，胸臆不畅，情绪也无法平静，只好去求教老师程颐了。

匆匆地赶路，谁也没想到进餐，甚至没有想到这正是洛陽城炊烟满空的时候，老师也要吃午饭。

性情中的杨时其实已是四十岁的人了，他从小好学，经十年寒窗中了进士，做了官，却又悔恨作官不能研修学问，竟然辞官跑到洛陽城拜程颢为师，求教理学。程颢过世，他又拜程颐为师，继续学业。他立志不学到理学真谛，誓不作休。

赶到程颐家时，杨时和游酢才觉察到自己行为的莽撞。他们踮着脚到窗下窥探屋中老师的动静。

程颐早用过了午饭，此时已恬适地斜倚在椅背上睡着了。

“怎么办？”游酢悄声地问。

“还能回去吗？”

“我们的争论还要老师评判，怎么能回去。”

“那就不要打扰老师休息，在门前等老师醒来。”

他们垂肩肃立在门前。

陰云堆上来了，朔风吹起来了，霎时间洛陽城下起了鹅毛大雪。

雪花落在程颐门前两个学子的身上，白了他们的头发，白了他们的眉毛，白了他们的衣衫。程颐门前分明多了两个雪塑的人。可他们的眼睛在动，或怒或喜，或急或静。他们在用眼睛继续着上午的争论。

门终于开了。程颐被眼前的两个雪人惊住。

“你们……你们怎么站在雪里？”

两个雪人露出笑黡，向程颐恭敬地作揖。

“你们……你们快进来。”

两个雪人躬身进了屋，门外留下了两双一尺深的雪窝。

“你们……你们……”

程颐没再说下去，望着深深的雪窝笑了。

尊师是做学生的美德，有这种美德的学生一定会成长为令人尊重的人。杨时“程门立雪”最终学到理学真谛，成为北宋著名的哲学家。

黄香扇枕温席

湖北江 夏的夏夜依旧像白日一样闷热，没有风，池塘阵阵的蛙鸣，加上挥之不去的蚊子，令人心躁不宁。

可黄香的父亲却睡得很香，不是因为劳累，而是入睡前黄香便来到床 榻边，用扇子扇父亲的床席和枕头，扇不断飞来的蚊子，直到席和枕头凉了，蚊子没了，才收起扇子，放下蚊帐，请父亲入睡。肌肤的舒畅伴着儿子孝心带来的精神的欢愉，做父亲的怎能睡得不香呢？

孝敬父亲的黄香其实才九岁，九岁的黄香已经历了人生的大悲大难。母亲在他幼小时便羸弱多病，黄香渐大，母亲渐衰，不知从何时起瘦小的黄香担起了照料母亲的责任。这种责任黄香担负得太早，可对父母的爱也涌流得最浓烈。

母亲过世后，黄香又照料起父亲。

寒暑相易，冬天到了，砭骨的寒风将大地吹成个巨大的冷窖。贫寒的黄香家缺少暧屋的柴草，屋中奇冷无比。夜晚，奔波一天的父亲在棉被中因寒冷蜷起身子难以入睡。

这令黄香很难过，躺在床 上苦苦地思忖：怎样才能叫父亲舒适地入睡呢？

夜半，耳边传来父亲轻轻的鼾声。黄香借着透窗而入的月光侧目向父亲的床 榻望去，父亲已经很香的睡去。忽然，他觉得身上暧暧的，心中不禁豁然开朗，在凄冷的月光中绽开了笑脸。

第二天晚饭后，黄香早早地为父亲铺好床 ，脱下衣服钻进被窝中。

“你怎么睡我的床 ？”父亲奇怪地问。

黄香撒娇地：“想和父亲睡嘛。”

父亲疼爱地抚摸黄香的头。他想：儿子一定是想母亲了。

更鼓一响，父亲要熄灯入睡了。没等父亲吹灯，黄香跳下床 榻，将父亲拽到床 边。

“被褥已被儿子温 热了，”黄香说，“请父亲入睡吧。”说罢，黄香回身吹灭灯，跑到自己的床榻掀被睡下。

父亲恍然大悟，躺在被中，身子热了，心热了，两行热泪滚到枕上。

自古成大事者，一定是个孝敬父母的人。黄香长大后博学多才，人称“天下无双，江 夏黄香”。东汉安帝时，出任魏郡太守，时逢洪水为害，他拿出自己的俸禄赈济灾民，美名传遍全国。细细品来这一切不都源自他幼时“扇枕温席”的品质吗？

岳飞精忠报国

金兵攻城掠地，烧杀抢掠的消息不断传到相州陰陽（今属河南）岳飞的家乡。自幼习 武研读兵书的岳飞再也抑制不住报国杀敌的心，参加了抗金队伍。

他唯一放心不下的是操劳一生的母亲。临行，深明大义的岳母为让儿子安心杀敌，在岳飞的背上刺下“精忠报国”四个大字。

“你一生的志向就在这四个字里面了，”岳母说，“我的期望也在里面了。只盼你早日传来杀敌立功的喜讯。”

岳飞凭借他作战的英勇和韬略，很快成为抗金队伍年青的将领。

1127年，岳飞率岳家军渡过黄河，与义军的八字军联合攻打金军。战斗中，岳飞将金军大将拓跋耶乌抓下马来，惊得金军弃甲而逃。

1129年，为灭南宋，金军将领兀术率大军渡过长江 ，建康（今南京）、镇江 、杭州、越州、定海纷纷攻陷。贪生怕死的宋高宗一路逃命，亡命途中还想与金议和。岳飞难忍亡国的仇恨，率岳家军与金兵殊死激战，连胜六仗，将金兵赶到长江边。接着，岳飞又与韩世忠合作，韩世忠在镇江 黄天荡围住金兵十万，岳飞在建康郊外大败金兵，收复了建康。从此，金兵听到岳家军的名字便心惊肉跳。

1140年，为收复江 南失地，岳飞与儿子岳云率军渡过长江 ，到河南郾城，准备与金军决战。

这次决战非同小可，宋军胜，金军就会被赶过黄河；金军胜，宋军就会败退长江 以南，南宋朝廷便岌岌可危。

金兀术率十万大军决战，还将训练多年的战阵“铁浮图”、“拐子马”带到郾城。“铁浮图”就是铁甲骑兵，士兵和战马头戴铁盔，身披双层重甲，战马以皮绳相连，上阵冲杀，刀槍不入，像一堵铁墙横扫敌阵。“拐子马”就是轻骑兵，配在“铁浮图”两翼，当“铁浮图”冲乱敌阵后，“拐子马”便在乱军中驰骋冲杀。

金兀术怪异的战阵没有吓倒岳飞，他用极短的时间训练出一支使用长柄利斧和钩镰槍的队伍，来对付“铁浮图”和“拐子马”。

决战开始了。金兀术自信地令士兵吹起进攻的号角。在充满杀气的号角声中，“铁浮图”像山一样压向了岳家军。

岳飞下令擂起战鼓，战鼓震动了大地，令金军的号角变成了扰人的蝉声。一支步兵出现在岳家军阵前，手执长柄利斧和钩镰槍，怒目躬身，等着金军的“铁浮图”冲来。

两军冲撞的一瞬间，岳军兵士敏捷地钻入敌阵，飞快地挥斧砍战马的马腿，用钩镰钩马上骑兵的盔甲。皮绳连着的铁骑一匹马的马腿被砍断便倒下一片；穿着厚甲的金兵被钩镰槍钩下马站立不起，只等着岳家军砍他们的头颅。战场上金军被杀得血流成河，尸骨成山。

此战不久，岳家军在朱仙镇再败金军。金军草木皆兵，如丧家之犬逃到黄河北岸。宋军在黄河南岸军旗猎猎。岳飞豪情万丈地指着北岸鼓励将士：“我们要一直打到金人的老巢黄龙府，在那里开怀痛饮。”

金军上下哀叹说：“撼山易，撼岳家军难。”岳飞成了金国灭宋不可逾越的障碍。

可就在收复中原失地指日可待的时候，宋高宗赵构害怕岳飞功高威胁到他的皇位，便在奸臣秦桧的怂恿下，连发十二道金牌，催岳飞“班师”。

这哪里是得胜“班师”，分明是临阵撤军，拱手将收复的失地再送给金人。岳飞悲痛欲绝，愤然道：“十年努力，一旦付诸东流，收复各州，一朝全部丢弃。社稷（ji）江 山，难以中兴，乾坤世界，无由再复。”

岳飞回到临安（南宋临时的都城）不久，便被秦桧以“莫须有”的罪名陷害入狱，1141年农历12月29日深夜，将岳飞毒死在风波亭。一同遇难的还有他的儿子岳云，部将张宪。

岳飞英勇抗战的爱国主义精神千百年鼓舞着一代又一代的仁人志士，为国家和民族的兴亡取义成仁。“精忠报国”已成为每一个中国人毕生追求的美德。

司马光砸缸

天蓝了，风暖了，梨花开了，柳树吐出了嫩芽，孩子们的笑声也更欢快了。院子里充满了生机。

司马光和小伙伴们捉起了迷藏。院子里有假山，有大树，有藤萝架，有修剪整齐的灌木，哪儿都是藏身的好去处。

司马光看中了那口缸，圆圆的口，鼓鼓的肚，像尊弥勒佛横卧在假山下。缸口比他高，藏进去，谁也找不到。他扒住缸口，踮踮脚往里看。真令他失望，里面盛着满满的水。他不知这是大人们为防火准备的。他只好躲到柳树后面。

“瞎子摸到树，我也能跑，”司马光心里想，“谁也别想捉住我。”

扮蒙眼瞎的是个小胖墩儿，摸起人来憨态逗人。小伙伴们被逗得禁不住都显出身子喊起来，本应安静的院子一片喧闹。

“瞎子，瞎子，我在这儿！”

“瞎子”疯狂了，小伙伴们的喊声更大了。一个瘦瘦的小伙伴干脆站到假山顶上喊：

“我在假山上，你敢摸上来吗？”

真是乐极生悲。这个瘦瘦的小伙伴兴奋过度，脚下一滑，从山石上摔下来，正落到那个大肚子的水缸里。“扑通”一声，人便没有了踪影。

小伙伴们都被这突如其来的事故吓呆了，俄而，院中响起一片哭声，唯有司马光跑到缸前想着救出落水的小伙伴。

把水放出来，他想到这是唯一的办法。怎么放？推倒缸？他推了，可推不动。

院中的哭声更大了。司马光听不到哭声，却隐隐约约听到缸里微弱的呼喊声。他知道，必须立即把水放出来，否则缸里的小伙伴会难受死的。他还没想到真正意义的死，但小伙伴的难受已让他着急。

情急中，他想到了砸缸，缸砸开了，水不就流出来了吗？

他飞快地在院中寻找石头。在墙下找到一块，可以让他勉强抱起来。他不再犹豫，抱着石头跑到缸前。一定是救人心切迸发出超人的力量，他竟将石头举过头顶，向缸砸去。

“通”地一声，缸被砸出一个洞，水突突地涌流出来。

小伙伴得救了。

司马光是北宋著名的史学家，而他这个儿时砸缸救人的故事却比他的史学著作更被人所知。中华民族自古崇尚友爱互助，救人于危难的品质，在这个小故事中得到了印证。

杨震拒金

东汉荆州刺史杨震要改任莱州太守了。

他是悄悄离任的，若要告之下属，张扬出去，地方士绅、长老定要锣鼓喧天地领着四乡百姓送行，定要献上个“廉明清正”之类的牌匾，定要送上荆州的特产，甚至定要以盘缠之名送上银两。可他厌恶这一切。为官的以民为本，为百姓办的好事再多，也是为官的本分；如若接受了这名这物，不就成了以官为本的贪官了吗？

他和老仆只雇了一辆两轮的篷车，装上他的书箱衣物，坐上主仆二人还空了很大的地方。记得来荆州赴任时，也是这些东西，离任时未添物品很让他心慰。他曾对老仆说过，如果离开荆州时，车中东西多了，他就不是一个清官。

“你看，我的东西多了吗？”他问老仆。

“似乎还少了些。”

“那我是以清白之身离开荆州的了。”

车上传出主仆二人爽朗的笑声。

杨震本想简装赶路，不再惊扰任何人，可车到昌邑县住进驿馆后，县令王密就到了。

“先生到了昌邑，学生不知，未能远迎，罪过，罪过。”王密大汗淋淋地进屋便向杨震施礼。

“可你还是知道了。”杨震冷冷地。他很不喜欢官场应酬的恶习 ，更不希望看到王密也学会这些东西。

“是驿长禀报我的。”王密看出杨震的不快，“先生是我的恩师，到了我的辖地，我怎能不来拜见呢？”

杨震在荆州刺史任上时，见王密是个人才，便举荐他做了昌邑县令。可杨震发现，当年那个英姿勃发的少年才子，如今也变得暮气沉沉了。

掌灯时分，王密又来驿馆拜会杨震，神色诡谲地在屋门外张望片刻后，关上了屋门。

杨震警觉地正欲责问王密，王密已从携带的布袋中取出十斤黄金悄悄地放到桌上。

杨震愀然作色。“这是干什么？”他喝问。

“学生的一点心意。”王密在杨震嗔怒的目光下有些慌乱了。

“你不知我为官的信条吗？”

“学生早知，可现在无人知晓。”

“天知、地知，你知、我知，怎么是无人知晓？”杨震强压着怒火，他感到自己的人格受到了侮辱，声音都变得颤抖了。

王密唬得不敢再说半句。

“王密啊，”杨震慨叹道，“我当年举荐你，是知你是个贤能之士；可如今，我不知你，你也更不知我了。”

王密听罢，羞愧难当，收起桌上的黄金退出了屋。

杨震在其身后说：“天知、地知，你知、我知，你要改之啊！”

第二天，晨曦微露，杨震便上路了。他看看车上的物品，还是那样多，唇间露出了一丝微笑。

中国的知识分子自古便以“慎独”作为修身的准则。“慎独”，就是在一人独处的情况下依然严格自律，不做任何违背道义的事情。“杨震拒金”的故事便是对“慎独”最好的诠释。

的卢马害主不送人

起兵之初的刘备由于没有根基，被曹操追杀，只得带着关羽、张飞、赵云投靠了荆州的刘表。

张武在江 夏造反，刘表交 给刘备三万人马到江 夏平乱。两军对阵时，因张武的战马极其雄骏，引得刘备在阵前赞不绝口。一旁的赵云见主公喜爱之物在张武坐下，挺槍而出，直取张武，战不到三合，将张武挑下马来，随之将战马牵回，献给了刘备。

平乱凯旋，刘表看到刘备的新坐骑健骏超群，称赞不已。刘备正愁无以表达对刘表的感激之情，立即将马送给了刘表。

刘表骑上此马非常得意。他的部将蒯越懂相马之术，对刘表说：

“此马眼下有泪糟，额边生白点，名的卢，骑则害主人。张武因此马而亡，主公万不可乘。”

刘表细品蒯越的话，很相信，第二天便将的卢马送还给刘备。

刘备骑的卢马出城，被刘表的幕僚伊籍拦住。

“将军千万不可乘此马。”伊籍恳切地说。

刘备忙下马恭敬地向伊籍求教。

“我昨日听到蒯越对主公说，此马名的卢，乘之害主，因而今日主公将此马送还将军，将军怎么可以再乘它呢？”

“谢谢先生的指教，”刘备抚摸着的卢马头说，“可人生死在天，岂是马能左右的呢？”刘备不以为然，依旧骑上的卢马而去。

刘备的到来，引起了刘表的妻子蔡夫人和她的弟弟大将蔡瑁的不满，认为志高远大的刘备一定会将荆州占为已有，决定除掉刘备。

蔡瑁代刘表在襄陽宴请百官，请刘备赴宴。席间充满了亲和的气氛，百官纷纷向刘备敬酒。

自从伊籍指出的卢马的利害后，刘备与他便成了知已。此刻，伊籍乘向刘备敬酒时，边使眼色，边悄声说：“请更衣。”

刘备会意，借口上厕所，离开宴席。

“将军快逃吧。”伊籍到后园见到刘备后急切地说，“蔡瑁已备下刀斧手，就要下令杀你。”

刘备大惊，骑上的卢马，冲出襄陽西门，飞驰而去。

蔡瑁得知刘备逃走，立即带兵追杀。

的卢马快，襄陽城渐远。刘备正暗中庆幸，一条水急浪翻的河拦住了马头。河为檀溪，宽数丈，无桥可行。眼看追兵将到，情急中，刘备纵马下河，孰料仅行数步，的卢马的前蹄便陷到泥里。此刻，已清晰可见追兵在陽光下闪着白光的盔甲，转瞬间便要追到河边。

刘备拼尽力气，扬鞭打马，高呼道：“的卢，的卢，你真的要害我吗？”

奇迹发生了。受到鞭笞的的卢马突然扬鬃长嘶，从水中一越而起，就像腾云一般飞到了西岸。

刘备逃出蔡瑁的追杀，回到新野城。一日在市上见一位鹤骨仙风的先生吟歌走来，像是个贤达之士，便下马拜见。来者姓单名福，果然是个名士。刘备向单福求教平天下的大事，单福却指着的卢马说：

“此为的卢马，害主，不可乘之。”

刘备说：“此言已应验了。”

单福摆摆手：“的卢檀溪一跃是救主，但它终要害一个主人的。我有一个办法，将军将它赐给仇人，仇人被的卢伤害后，将军再乘就无妨了。”

刘备听罢，勃然变色：“先生明知的卢害主，却让我为自己之利送出害人。我不敢再请教你了。”

单福大笑：“我是在试探将军的心啊。将军果然是个有仁德之心的人，我愿辅佐将军了。”

“已所不欲，勿施于人”是孔子的名言，是说自己不愿意做的事情，就不要加在别人身上。刘备“的卢马害主不送人”的故事体现了这种以博爱之心待人，崇尚诚信，蔑视欺诈，让社会充满温馨与和谐的道德风尚。

孔融让梨

夜风一凉，母亲需关窗睡觉时，孔融知道秋天要到了，后园梨树上的梨要熟了。

春天白白的梨花一谢，枝头上的梨苞便开始悄悄长大，秋风一起，那梨苞就变成了黄橙橙的梨。

谁也没注意梨苞的长大，可四岁的孔融看到了。他天天上后园，天天看梨树，天天感悟着树上梨苞的变化，直到有一天闻到梨的清香。

他开始知道什么是馋。仰头望着黄橙橙的梨，盼着掉到他的口中。可他很乖，父亲说，不到熟透不摘梨，他便等着，那怕唇角流出了口水。

梨终于都熟透了，挂在枝头，就像一盏盏年夜里的小黄灯笼，闪着诱人的光。全家都去摘梨，这天便成为孔家一年中最快活的日子。

一方小木桌摆在梨树下，一盆清香诱人的梨摆在小木桌的中央。

“吃吧。”父亲慈爱地对孩子们说。

可孩子们围在桌旁谁也不敢伸手，企盼的眼睛都瞅着母亲，盼着母亲挑选自己做第一个吃梨人。

懂规矩的孩子们令母亲很欣慰，她将希望通过目光在每个孩子的脸上都停留了一会儿，但最后还是将希望给了孔融。她抚摸着孔融的头说：“我知道你从春天就盼着梨长大，那么就由你第一个挑梨吃吧。”

孔融笑了，笑得很甜，可当手伸到梨盆时犹豫了。他仔细地看过每只梨后，拿起一只最小的离开了小木桌。随后，孩子们一声欢叫，扑向了梨盆。

父亲被孔融的举动搞糊涂了，这孩子可是天天想吃梨啊。“孔融，你为什么挑了只最小的？”

孔融闪闪眼睛：“哥哥们年龄大，我年纪小，当然要吃小的了。”

“可是弟弟比你还要小啊。”

孔融瞥了父亲一眼，认为父亲很无知。“我是哥哥，当然要把大的留给弟弟了。”

父亲母亲都笑了，笑得比哪一年的摘梨日都开心。

孔融是东汉末年著名的文学家，他四岁让梨的故事讲来总令人感动不已，这是因为在小孔融的身上表现出了中华民族尊老爱幼、谦恭礼让的美好情感。正是这种情感，孕育了孔融优美的诗文，成就了他的文学事业。

张俭选布

辽国的圣宗皇帝御驾云州（今山西大同），他要在云州辖界的莽野山林中狩猎。所经之处，地方官员纷纷拿出所能搜寻到的最贵重的礼品奉献给皇上。可云州太贫脊了，实在无物可献。

不过，谁也没有料到两袖空空的云州节度使在圣驾莅临之后，不仅泰然自若，而且露出得意的神色。属下猜测，他一定手握宝器了。

“皇上，臣下无能，”节度使拜见圣宗说，“臣下境内无物可献。”

“难道连人都没有吗？”圣宗不高兴了。

节度使忙叩首道：“臣下正要禀告，新科进士、幕官张俭堪称大辽瑰宝，愿献于皇上。”

以人为宝，一句气话竟成了真，这是圣宗始料不及的。但这毕竟是个很新奇的事情，圣宗立即召见张俭。

张俭晋见，圣宗看他行止朴质无华，先喜爱了几分。接着，圣宗要他讲讲当前治国的紧要问题，张俭不假思索，口若悬河，说出三十余条。

就像久无收获的觅宝者无意中遇到了梦寐以求的宝藏，圣宗看着眼前这个粗衣布履的年轻人，欣喜若狂了，甚至对狩猎都失去了兴趣。他当即收下了云州节度使的这件“宝物”。

张俭能力超人，一路升迁，直至做到左丞相，但他依然像做云州幕僚时一样温 良谦和，依然像寒窗苦读时一样勤俭素朴。穿衣只穿粗布衣，吃饭只吃一种菜，俸禄只要有节余，就去周济亲朋故友。

这可苦了朝上的百官。辽国国力日渐雄厚，奢侈之风也在朝野兴起，官员比着穿锦缎华服，可进宫后望着班前左丞相的粗布旧袍，总令他们忑忐不宁。

这种场面是很滑稽的，可了解张俭的人都知道，他是在以身施教，讽喻下属官员，让他们摈弃奢华。

这年冬天出奇的冷，张俭上朝奉事，圣宗见他又穿上那件破旧的棉袍上殿，便密令侍者暗中用火夹在张俭的棉袍上烙穿了一个洞作为记号，看他是不是总穿这一件，也好借此为他换上一件新袍。

第二天上朝，圣宗一眼看到张俭棉袍上的烙洞。他还是没换啊，圣宗不禁慨叹一声。

一连数日，张俭都穿着破棉袍上朝，圣宗忍耐不住了：

“张俭，你为什么年年总穿这件旧棉袍？”

“因为还能穿呀，”张俭说，“这件棉袍已穿了三十年，每年天暖后将它翻洗干净，入冬取出穿上，抵御风寒与新袍无二，因而无需再换新袍了。”

“可朝中大臣都着华服，你身为丞相，却旧袍披身，他们心中一定很不舒服。”

张俭向圣宗躬身施礼，礼罢，庄重地对圣宗道：“皇上授臣重任，是让臣辅佐皇上安邦定国。现在朝野上下奢华之风甚浓，再这样下去，就会伤及大辽国体。我身为丞相，只能有制止奢风之责，怎么还能随波逐流也学奢华呢？”

圣宗感动了，他更感觉到张俭这件“瑰宝”的贵重。国之幸也！他在内心呼喊着。

“丞相以国为重，甘于清贫，令天下人敬仰。”圣宗很想将赞美之辞都赐给张俭，但他还是决定实现他早已谋划好的计策。“可你的旧袍上有了一个洞，再穿上它有损朝廷的礼仪，还是做件新的吧。你现在就到内府库房，里面所有的物品任你选取。”

皇上的旨意是不能违背的，何况是一片好意呢，张俭只好随侍者到内府。

很快，张俭捧着三端（古时的布帛长度单位）布回到殿上谢恩。

圣宗不解地：“张俭，内府库上没有锦缎了吗？”

“锦缎的色彩把臣的眼睛都映花了。”

“那你为什么只选了这点点布？”

“臣已习惯布袍，做一件足已。”

圣宗听罢，长叹一气，感慨地：“天下为官者若都如张俭丞相以勤俭为本，国家何愁不强盛，百姓何愁不富足啊！”

供稿：市委办业务指导科